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关于奉献的作文500字

文章作者: | 时间:2014-03-09 02:58 | 来源: 互联网

关于奉献的作文
   奉献,这种行为无疑是美好的。能为自己带来快乐,也能为他人带来温暖,可以说得上是一举两得。即使你会失去一些物质上的物品,但是你还会得到一些精神上的物品。精神上的物品远远高于物质上的物品,无论是什么。
   奉献,这种行为是能赢的别人的赞扬和感谢的。但是为什么做这种行为的人却很少呢?这是一个问题,答案,也许得需要我们慢慢探寻。是因为奉献太困难么?我认为不是。因为奉献看上去困难,实际上确实意外的简单。当然,这是我的见解,你怎么看就是你的事了。因为奉献只需要你有一份心还有自己的一片心意,如果有了前者,后者没有也可以。但是为什么做这种行为的人却很少呢?我不知道,你知道吗?
   奉献,这种行为是能带给别人温暖的。正所谓“只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间”,所以奉献能带给别人温暖。多多奉献,你的世界就会变得很美好,别人的世界也会变得有些你填的光彩。只要你能多多奉献,你就一定会收获到快乐和回报。于是,为什么没有多少人能够奉献呢?这个问题的答案,我反复思考,还是找不到。问题的答案,到底是什么呢?这个问题我到底该问谁,才能找到答案呢?我不知道。
   我不知道的事情太多,但我更执着于这些问题之中。或许原因是我能从中引出成千上万的问题,即使那些问题的答案我连怎么寻找都不知道。但是我还是执着于这些问题,原因的话,我正在追寻中。我只是想知道为什么奉献的人那么少,我也不想深入思考那么多。那样做对我来说只是平白无故地多了一些麻烦而已,所以我放弃了追寻原因。只是想知道奉献的人为什么呢么少,仅此而已。

【写作指导:如何写好一篇哲理散文】

  哲理散文是一个广义的概念,它不是针对作品的形式,而是针对作品的内容而言。通俗地说,通过对社会人生的独特体察,感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理,一般不使用严密的逻辑推理,而大多采用象征和比喻的手段,从具体事物入手借题发挥,所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。哲理散文因其悟性和灵感的结合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。阅读好的哲理散文,不仅可以提高文学修养,提高写作技巧,还可以懂得生活的智慧,学习处世的经验,帮助自己走向成功之路。

  哲理散文如何写?前人说:文无定法。但每种文体都应该有自己与其他文体相区别的要件,有其形式和结构的规律。根据前人的总结,哲理散文大致有以下几种常见的写法:

  (一)即点散射

  此类写法,较常见于学者散文。余光中把这种散文叫做“表意”的散文,因为“它既不要全面的抒情,也不想正式的说理,而是要捕捉情、理之间洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一点生发开去,信笔游走,恣意挥洒,其文思与论题的关系若即若离。钱锺书的《论快乐》即如此。钱先生学贯中西,下笔则沟通古今,各种掌故、妙喻蜂拥笔端,别人的奇谈、自己的妙悟打成一片。在这里,“快乐”这一论题,只是钱先生思维的导火线,它点燃灵犀,让学识、智慧绽放成火树银花。此类散文,须得厚积薄发,方能出入自如。

  (二)以浅写深

  在阐述道理时,摘取日常生活情景入文,以身边场景的鲜活气息化解道理的冷若冰霜。如季羡林先生写《时间》,一看题目,多少有点让人头皮发麻。然而季先生开篇就很家常,“一抬头,就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳,我的心就一跳。”由座钟的跳动,想到心脏的跳动,再想到时间的流逝。以眼前情景切入,消除了读者“谈理色变”的畏惧心理。在谈“生与死也属于时间范畴”时,季先生并不故弄玄虚,还是把视角转到眼前景,“现在正是初夏,窗外的玉兰花,垂柳和深埋在清塘里的荷花,也都长了那么一点点儿……”,以窗根底下事物的细微变化来说明“生”与“死”不是对立的概念,万物都是“方生方死”,在生长“一点点”的过程中,也向死亡靠近了一点点。如此论理,变玄虚隔障为可见、可感、可亲。

  (三)即物兴感

  即在对事物的观照中寄寓人生哲理。苏轼的《题西林壁》,从庐山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的现象中,认识到身在其中,为一物所制,反而难以认清事物真相的道理。《前赤壁赋》前半为感性抒情之作,但是苏子答客的一段,就地取材,因景立论,“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”以水月为喻,提出变动与永恒的辩证法。因而“知性的哲理乃成为感性美文的脊椎,支撑起全篇的高超洒脱”(余光中语)。

  (四)即事成理

  即把道理放在具体事件中去展现。此类写法,避免空洞说教,而是引人入毂中,然后一语道破。如林清玄的《黄昏的沙堡》,写一群孩子在海滩堆沙堡,因保护自己的城堡而起争执,由争执而毁坏别人的沙堡。最后潮来了,“在生命的界线中创建的许多城堡,看来真实,却是虚幻,只有平静的海滩才是开阔而永恒的存在”。“堆沙堡”在林先生的笔下,已不是儿童的游戏,而是成人的童话,折射出让人深味的哲理。徐迟的《枯叶蝴蝶》脱开了借赞美蝴蝶来歌咏爱情的框架,也没有落入因枯叶蝶濒于绝种而提醒人们抢救自然资源的窠臼,而是由伪装作假更导致灭绝这一角度,论及“美,更要真”的重要,从节肢动物的生物属性延展至人类社会,最后表明自己的心迹:“我愿这自然界的一切都显出它们的真相。”

  此外,语言有趣有味也是让哲理性散文“趣”味横生的妙方。幽默风趣的语言,可以让人生哲理以春风化雨的方式渗入到读者的心田。

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